泰国丧礼文化与习俗_中国生态殡葬官网

泰国人口有百分九十是佛教徒，因此他们的丧葬仪式大都採取佛教仪式举行。而佛教仪式的葬礼多半比较简单，主要以诵经方式进行，进行时间的长短没有一定的仪制。依照习俗，泰国人死后多实行火葬，火葬一般都在寺庙中进行。据统计泰国有寺庙2.7万座，其中2.1万座兼做火葬场。因此，对于泰国人来说，葬礼在寺庙举办是很自然的事。

民众在亲人死亡后，会由亲属亲自清洗大体，然后用鲜薑粉调以柑皮榨出的汁涂抹全身。抹完后，用一块布将死者的手迹、足迹、脸盘儿印在一块布上，留作纪念。之后给死者穿上一套平时所著的衣服，稍作装扮后放入内外装饰好的棺材(在棺材口写上要用红笔写上死者姓氏)，之后送入寺庙，请僧人念经超度(僧人诵经，主要是念给生者听，经文的意思是死亡是人所不能迴避的)。

诵经过程最少要持续3天，时间长的则有10天、30天，甚至超过49天不等，时间长短取决于家庭的经济能力，部分有钱人的遗体停放时间甚至长达一两年，再举行正式葬礼。仪式举办过程中，棺材会放在寺庙专门的停放间里，以免腐化(泰国人死后，不管停放在何处，死者的头一定要朝西)。仪式期间亲属会在死者的棺柩前摆上供品祭祀死者，晨昏两餐。通常在火葬前的每个晚上亲属都会在寺庙守灵。

中国生态殡葬网指出，丧礼期间死者亲属会在寺庙裡准备一些简单的麵条米粉汤羹待客，有远道的亲朋好友不方便再来出席最后火葬的，就会封一定金额的钱(丧事用白包)给死者亲属，金额多少视各人能力而定，一般在500~1000泰铢左右，多的也有超过2000泰铢的。在乡村，泰式的乐队或者表演是必不可少的，有的还要放焰火。葬礼的费用少则一万铢，多则七八万铢甚至更高。希玛隆大学的人口研究所指出，即便是1997年的金融危机，也没有影响泰国殡葬业持续繁荣。

在诵经仪式结束后，亲属会把死者棺木抬到焚尸炉前(一般火葬仪式都是在下午3-5点这个时段举行)。到了火葬场所，棺木由右绕行焚尸炉三圈，亲友跟在后方，每个人都须牵著前一个人的衣襟，使队伍相连。然后伴随泰式丧葬音乐缓缓而行，最后棺木从正门台阶抬到焚尸炉前，放置在一个木製托盘上，托盘是架在一个坚固的金属装置上，棺木安放完毕，会在塔前的广场上，举行一个简短的追悼会。

最后宾客集体上焚化炉和死者告别，主家会准备一定数量的白木花绑著的细蜡烛和香，每位参加葬礼的宾客会拿著一朵木花，排队缓缓登上焚化炉前，把花放在棺木下的盘子裡，并轻敲棺木一下，双手合十与死者告别，再从左右两边的阶梯下塔，此时亲属就等在台阶口向宾客们致谢，并赠每位宾客一件小纪念品(复礼)。宾客告别仪式结束后，再由直系亲属们上塔去和死者作最后告别，并跪坐在焚化炉前，此时全体和尚也来到焚化炉前，为死者再诵经。来宾按礼节要在塔炉前等待点火，当一股轻烟从塔炉烟囱冒出来时才可以离开。

尸体火化的翌日，家属带著蜡烛、香、骨灰罈等，请寺裡的比丘举行捡骨仪式，之后会带回放在家中以示纪念或寄放在佛塔中，也有人放到河裡或海裡。

泰国也有华裔，也会建墓地、立墓碑，并且于清明节扫墓。因为这样影响，所以有些泰国人也会在清明时，去祭祀先人。泰人服丧期有15天，50天或100天几种，服丧期间，亲属在左臂上戴黑箍儿，并身著素服。

泰国人对待死亡的态度很从容，因此泰国葬礼场面看起来并不十分悲痛。他们认为，人生来应该苦修，而死是进入来世，迈向另一个更美好的世界，因此并非伤心之事，葬礼参加者也不需要穿上素色衣服。这种观念在泰国的丧葬文化中表现尤为突出。